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灵芝的历史与文化
灵芝在中国有两千多年的记载。《神农本草经》最早系统记述了灵芝的种类、产地、性味和功效,并按颜色分为青、赤、黄、白、黑、紫“六芝”,这一说法一直沿用到明代李时珍的《本草纲目》。灵芝被视为祥瑞,其形状演化成了象征“吉祥如意”的如意,在宫殿、华表、绘画和器物中随处可见。值得一提的是,古代医药学者也很理性,李时珍就曾批评“服食成仙”的说法。本主题内容主要整理自两本灵芝科普专著。
本主题收录 2 项研究和报告,每项都可以查看原文。
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灵芝在中国有两千多年的记载。《神农本草经》最早系统记述了灵芝的种类、产地、性味和功效,并按颜色分为青、赤、黄、白、黑、紫“六芝”,这一说法一直沿用到明代李时珍的《本草纲目》。灵芝被视为祥瑞,其形状演化成了象征“吉祥如意”的如意,在宫殿、华表、绘画和器物中随处可见。值得一提的是,古代医药学者也很理性,李时珍就曾批评“服食成仙”的说法。本主题内容主要整理自两本灵芝科普专著。
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相关研究和记录
《神农本草经》是最早系统记述灵芝种类、产地、性味和功效的医药典籍,古人按颜色把灵芝分为“六芝”。自汉代起,灵芝被视为祥瑞之兆,后来演化成象征吉祥的“如意”,北京天安门前华表上的“灵芝祥云”就是一例。
梳理了灵芝在神话传说、诗词、道教医学和传统器物中的形象。
古人以颜色区分灵芝,并不能对应现代科学意义上的物种。
林志彬编著,《灵芝从神奇到科学》(第 3 版),北京大学医学出版社,2018,ISBN 978-7-5659-1844-5,第 1、2 章;吴亭瑶著、许瑞祥审定,《灵芝,妙不可言》,人民卫生出版社,2017,ISBN 978-7-117-24242-4,第一章
两书内容一致 最近更新:2026-10-06古代医药学者对灵芝有理性的认识。李时珍在《本草纲目》中指出,芝是朽木余气所生,古今都把它当作瑞草,而“服食成仙”的说法实在迂腐荒谬。古代学者对灵芝的一些错误观点,也曾提出过批判。
整理自对古代本草文献的解读。
林志彬编著,《灵芝从神奇到科学》(第 3 版),北京大学医学出版社,2018,ISBN 978-7-5659-1844-5,第 2 章
已核对书中内容 最近更新:2026-10-06